埋在地下深处的核废料将具有数千年的*性，1万年后人类如何识别该地点呢？如何建立一个永久的可理解的核废料警示？
这个地方不是一个充满荣誉的地方，这里没有受人尊敬的死者……这里没有价值。这里的东西对我们来说是危险和令人厌恶的。此警示信息是有关危险的警告。
此消息旨在帮助标记废物隔离试点项目（WIPP）的地点，该项目通过新墨西哥州沙漠下方的稳定岩石向下m建造隧道与洞穴。巨大的隧道和山洞群旨在容纳美国*方最危险的核废料。
与人类在地球表面行走的30万年相比，这种废物的衰变时间更长。WIPP是目前世界上唯一获得许可的深层地质处置库。年代中期，类似的设施也应在芬兰开业。
当设施在未来10到20年的某个时候满时，洞穴将坍塌，并用混凝土和泥土密封。目前标记该地点的建筑物建筑群将被抹去。其位置将是我们社会最大的有意识地尝试，跨越地底的深渊。
该计划要求使用7.6m高的花岗岩大柱，标记整个场地的10平方公里外边界。在此范围内，有一个10m高和宽的土堤，标明了仓库的实际占地面积。然后在护堤内将建另一个正形的花岗岩柱。
这个巨大的“请勿进入”标志的中心将是一个房间，其中包含有关该站点的信息。万一信息变得无法阅读，则将在6米下方埋入另一个，而在地障本身中埋入另一个。有关WIPP的详细信息将存储在世界各地的许多档案馆中，并在特殊纸上加盖说明必须保留10,年（即站点许可证的任意长度）的说明。
欢迎来到核符号学的世界。核物理学家、工程师、人类学家、科幻作家、艺术家和其他人员已经集结在一起，在非常深奥的研究领域中探讨了未来人类，以及我们之后的一切可能被警示我们致命遗产的方式。
令人遗憾的是，没有采纳用大量水泥刺森林覆盖的想法，也没有提出创建一个自我永存的原子祭祀的想法，后者使用传奇和仪式在世代相传，产生恐惧感。语言学家托马斯·塞博克（ThomasSebok）于年首次使用了“核祭祀”一词。
该计划提出了一些建议，例如如何在将来帮助人类做出明智的决定，例如图书馆，时间胶囊和物理标记。
CherryTweed教授是英国放射性废物管理有限公司（RWM）的首席科学顾问，他和主题专家詹姆斯·皮尔森（JamesPearson）在同一家公司。他们的工作是考虑标记英国自己的存储库的选项，该存储库需要年的时间来计划、建造、填充和密封。与世界各地的类似机构一样，RWM有义务考虑标记任何拟议站点的选项。
我们在相关视频中，见过巨石阵附近巨大的史前土墩希尔伯里山的照片。“该区域有,立方米。它已有4多年的历史了。”皮尔森说，“它的作用受到了激烈的争论，但本质上是未知的。它是一个古老的标记吗？我们可以做得更好吗？我们还要尝试吗？”
人为干预工作组成立于年，目的是为内华达州拉斯维加斯附近拟议的尤卡山储存库准确回答这些问题。该工作组在创建核符号学领域方面广受赞誉。今天，总部设在巴黎的核能机构（NEA）通过其“保护记录、跨代记录、知识和跨代保存倡议”（RK＆M倡议）开展了现已解散的工作组的工作，该倡议于年开始工作，其最终报告已发布。NEA是一个*府间机构，计划在年鼓励33个拥有先进核技术基础设施的国家之间的合作。
RKM的作用是调查减少人类无意侵入地质处置储存库的可能性的有效手段，前国家能源局放射性废物管理副主任、现在担任经合组织核能机构国际核委技术秘书处主管的格洛丽亚·光（GloriaKwong）博士说，以及提高未来社会做出知情决策的能力。
该倡议提出了一些建议，例如如何在将来帮助人类做出明智的决定，例如图书馆，时间胶囊和物理标记。“物理标记物可以是核废站点上的单个物体，如方尖碑，也可以是许许多多的尖状物，”伦敦大学戈德史密斯学院核文化研究小组召集人埃勒·卡彭特（EleCarpenter）博士说，“最好不要是一个可能被推倒的建筑物，而是要有成千上万的小标记埋在地下，以便以后被发现，如罗马硬币。”
塞西尔·马萨特（CécileMassart）认为，要使标志适应未来发展，就必须成为“核文化”的一部分。
即使在人类时代，这也是一项艰巨的工作，更不用说长时间了。国际原子能机构（InternationalAtomicEnergyAgency）进行的一项研究发现，即使到今天，全世界只有6％的人口可以识别三叶形、*色背景上的三个黑色叶片是辐射的象征。
另一项研究发现，日本东北地区有1,年历史的海啸巨石警示标志。问题在于，一些当地人选择不理会警告，而在容易遭受海啸袭击的地区建房。他们在年的地震和海啸中付出了惨痛的代价。
布鲁塞尔的艺术家兼研究人员塞西尔·马萨尔（CécileMassart）认为，要使警示标牌能够面向未来，就必须成为“具有自己的古迹、标记和仪式的核文化的一部分”。目前只有放射性标记。
马萨尔在她的实验室中，设想了一个创意实验室，该实验室坐落在废物储存库上方的一系列金属锥体和圆顶中。她说：“它将汇集新一代的音乐家、考古学家、作家、经济学家、艺术家、生物学家和诗人，共同研究将记忆传递给下一代所需的标记。”
年，美国画家布莱恩·麦格文·威尔逊（BryanMcGovernWilson）和坎布里亚大学美术教授罗伯特·威廉姆斯（RobertWilliams）在核警示走得更远。威廉姆斯说：“在坎布里亚炼金术中，我们探索了原子民俗，服饰，物品和仪式的威力，目的是在坎布里亚核海岸的遗址周围营造口头传统，以使它们永远不会被遗忘。”原子祭司的衣服可能受到原子弹之父罗伯特·奥本海默（RobertOppenheimer）所穿衣服的启发。然后，在坎伯里亚郡的考古现场拍摄了牧师的照片，以测试他们的想法以及塞博克的想法。
马萨尔说：“很容易将艺术家视为核工业的颠覆者，但现在一些工程师、导演和有文化的领导者已经意识到艺术的价值。”
马萨尔认为，行业讨论通常是针对特定核废料站点，但我们作为艺术家感兴趣的更多是对核工业的整体全局看法，而不是只看一部分，而是看整个过程，然后再看整个标记系统。
最后，RK＆MInitiative提出了以系统为解决方案的想法。“没有人能说这是一个神奇的场所，”参与该计划的詹姆斯·皮尔森说，“最成功的方法是拥有许多相互补充的系统，例如将物理标记与有关存储在大量档案中的核废料站点信息结合在一起。这意味着需要多重防御。如果一个存档丢失或发生火灾，那么您就有备份了。”
