TUhjnbcbe - 2024/8/18 22:14:00
爱弥尔·维尔哈伦是比利时著名诗人、剧作家、文艺评论家，他生在些耳德河畔的圣一阿芒镇，父母拥有一家油坊。他于一八六八年去根特上中学，毕业后依父母的要求在家庭作坊中工作年，接着又进卢万大学读法律。一八七四至一八八一年，他在卢万度过同后来发起青年比利时文艺运动的一些作家和画家结识。这时他开始热衷于文学，曾在杂志上发表一出诗剧《再没有诗人》，一八八一年他去布鲁塞尔当见习律师，同时不断写诗。一八八三年，他的第一部诗集《弗拉芒的女人》问世，可以看出受到高蹈派的影响，诗中赞美尽情享乐。一八八六年，他又发表诗集《修道士》,鼓吹清心寡欲。诗人这种从个极端跳向另一个极端的做法，说明他的世界观尚未最终形成。一至年，他写的诗集《黄昏》、《瓦解》和《黑色的火炬》可以说是倾诉世纪末的颓废心情的三部曲，反映出他对资本主义制度感到悲观绝望而形成的精神危机，同时他的创作方法转向象征主义，改写自由诗，追求新奇的形式，内容日渐抽象晦涩。一八九一年，维尔哈伦接近工人运动。这一年他发表的诗集《我的道路上出现的事物》开始有了转机。这时比利时正处在向帝国主义过渡的时期，阶级矛盾急剧尖锐化，工人运动蓬勃发展。一八九二年，维尔哈伦加入比利时工人党，积极参加社会活动，建立人民之家的艺术分会，他在其中作过一些评介当代文学艺术的报告。广泛的社会调查为他日后的创作提供了素材。比利时在诗集《妄想的农村》中，维尔哈伦写出资本主义社会内的城乡对立，城市的发展给农村带来灾难，农村人口大量流向城市使得大片田地荒芜。在诗集《象触手一般扩展的城市》中，维尔哈伦对资本主义社会内机器吃人的现象表示愤慨。他同情工人的悲惨生活，相信社会的发展最终会埋葬掉不合理的资本主义制度。在诗集《幻想的村庄》中，维尔哈伦塑造了铁匠、制绳工、木匠、水手等劳动人民的高大形象，宣布他们为未来的创造者。他盼望他们联合起来去改造世界。这期间，维尔哈伦在欧洲各地到处旅行，更加扩大了眼界。他歌颂勤劳勇敢的工人阶级创造了现代化的工业奇迹。他深信生产力的发展必然引起社会的进步。这种热情的描写使他获得力的诗人、现代生活的诗人等声誉。一八九八年，维尔哈伦发表剧本《黎明》,这是一出用散文和诗交替写成的四幕剧。群众在这个剧本中经常出现，起着古希腊悲剧中合唱队的作用。比利时剧本的主人公杰克·赫仑宁是阿皮多美恩的护民官，幕启时敌军已经包围这座城镇，乡村着火，形势危急，但是总督却不顾人民的死活，不让农民们进城。于是人民举行了暴动。为了避免无辜的家属遭到屠杀，赫仑宁说服暴动的人们下山，并和敌军队长荷尔顿密谋，决定双方同时举行起义，实现士兵之间的大联合。这次起义成功了，然而赫仑宁却被总督派人刺杀。剧终时群众悼念赫仑宁，把象征旧政权的总督的雕像推倒。这出戏曾在年首次上演。在这个剧本中，维尔哈伦预言社会主义的必将胜利，但他虽然认为革命不可避免，却又幻想可以不通过流血的斗争而轻易取得成功。《黎明》代表维尔哈伦一个生活阶段的结束。不久他离开比利时的首都，最终定居在巴黎。在法国，他写了五册歌颂各国人民之间友谊和团结的诗集。比利时第一册名叫《生活的面貌》,另外三册《喧嚣的力量》、《复合的光彩》和《最高的节奏》可以说形成个光明的三部曲，和他创作初期所写的那个阴暗的三部曲形成鲜明的对照。另外一册《熊熊的火焰》是在他死后出版的。这些诗集意识到人民的力量，充满着希望，仅仅从一些诗歌的标题，如《生命》、《力量》、《欢乐》、《热情》等，也可以看出维尔哈伦的乐观主义精神。在至年的这些抒情诗集之间，维尔哈伦还做了多方面的工作。首先是艺术批评。从年起，他发表了几本著名画家的评传，如《伦勃朗》、《鲁本斯》等。其次是戏剧，如《修道院》、历史剧《菲力浦二世》、根据古代传说改编的诗体悲剧《斯巴达的海伦》等。再次便是以《整个弗兰德》为总名写了五册光辉的诗集，像史诗似的献给他的祖国比利时。比利时《最初的柔情》是作者的自传，回忆他的出生地圣一阿芒镇。《沙丘的花环》再现北海地区的风光和场景。《英雄》塑造几个反抗侵略的民族英雄和思想家的形象，并献给些耳德河。《尖屋顶的城市》描绘比利时的大小城镇。在《平原》里，维尔哈伦表示他最喜爱祖国的大地和劳动的生活。还有一册田园诗波浪起伏的麦子，交替描绘瓦隆和弗兰德的景色，也可以算在这套组诗内。维尔哈伦通过这些诗篇缅怀着他的故乡他的诗被译成世界各国的多种文字，不少国家邀请他去访问。他正在筹备出版诗集《熊熊的火焰》,他写了散文集《浴血的比利时》、《灰烬之中》、《比利时受伤的城市》和诗集《德国的罪行》、《战争火红的翅膀》等，谴责德国对他的祖国比利时的侵犯，他到处奔波讲演不慎在鲁昂被火车辗死。